El dibujo de las imagenes como frascos

El dibujo de las imágenes como frascos

“El ser del soñador de ensoñaciones se constituye mediante las imágenes
que suscita” (Gaston Bachelard / La ensoñación poética)

Partiendo de una frase de diario: “encerraban otras cosas en los contornos”
Voy tomando el contorno como limite, como una delimitación que separa y crea y siguiendo la idea de la delimitación y el contenido puedo decir que las imágenes son frascos, (utilizando analogía y metáfora), que pretenden contener la realidad, o mejor dicho, el mundo.
Teniendo como idea que las imágenes se arman de distintas sensaciones en diferentes instantes; cada instante se crea una sensación, una imagen, y estas, tanto en conjunto como cada una, forman una imagen del mundo.
En este caso se utiliza en conjunto, tomando relevancia los fragmentos; que en si mismos tienen sentido, no se juntan o unen para formar una composición de narrativa lineal, sino un fragmento que se arma igualmente de fragmentos, acercándose mas a una narrativa del instante en la que se reconstruye la memoria de cada imagen para formar una acto de sentido, o para dar sentido a los actos, es decir que parece dar sentido al mundo.


Los frascos son las imágenes de instantes, estos pretenden contener y llevar instantes de vida en su propia estructura que se llena, vacía y deforma.

¿Como se arma el dibujo? - La Imagen

Haciendo de las practicas una cadena de ideas, sensaciones y observaciones.
El dibujo como reflexión de la imagen, que se va formando más en la misma practica que sobre el pensamiento de la misma, tomo el contorno como limite, delimitación del pensamiento, de mis imágenes, es decir de mi experiencia.


¿Cómo se arma el dibujo?
¿Encerrando en contornos?
¿Creando límites?

El contorno es el límite de un mundo fragmentado
El contorno marca límites dentro de un mundo fragmentado
El contorno crea mundos fragmentando la realidad
El contorno delimita un mundo creado, sentido
El contorno es fragmento – el dibujo es fragmento

Me posiciono en la idea de que la imagen se forma en multiplicidad de pensamientos, sensaciones y actos. Y el mundo es una imagen.

En sensaciones encontraría: afecto, sensibilidad, emociones, estados…
En actos: percepción, disposición, material (practica), reflexión…

No las tomo como cosas separadas, sino como elementos de una estadía en el mundo y el proceso reflexivo de su estadía, para una recreación, una reconstrucción en el.

La vida ya esta, el mundo como imagen se reconstruye.


Siguiendo a Bachelard, diría: todos vivimos ensoñaciones, pero la mayor parte del tiempo estas son ajenas a nosotros.
La mayor parte del tiempo nos constituimos en base a las imágenes que nos ofrecen o imponen, sin molestarnos en explorar nuestras propias imágenes y enriquecer así tanto la experiencia individual como interpersonal.



“Y esas pequeñas percepciones oscuras, confusas, componen nuestras macro percepciones, nuestras percepciones conscientes, claras y distintas, nunca se produciría una percepción consciente si no integrase un conjunto infinito de pequeñas percepciones que desequilibran la macro percepción precedente y preparan la siguiente.”
(Gilles Deleuze / El Pliegue; Leibniz y el barroco / pp. 112 y 113)